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侠客风云传武功绝学出处探究天龙八部篇
首先，为了防止恶心争论，这里要先约法三章：
第一，由于本人才识学浅，本文只讨论新修版的《天龙八部》和《笑傲江湖》两书里的武典，这两书我已经看过数遍，尤其是天龙，电脑里就有新修电子版，只要我在用自己电脑操作，随时能拿出原文来，至于射雕三部曲，则十分粗浅了，只看过一轮，连人物和武功都没全部记住。
第二，本帖是讨论各种武功在原著中的设定，如果你没看过原著，请安安静静坐着不要说话；如果你看过三联但没看过新修，请不要在出入的地方自取其辱，毕竟你不是金庸；如果你想要撕谁的武功厉害，请到金庸吧或者各个原著吧或者天涯论武版，各种高手在那里等你，我肯定不会回的，毕竟双拳难敌四手嘛。
第三，天龙论武历来都是众说纷纭，最经典的就是“四绝三老”之争，这里说的三老是指逍遥三老，天山童姥，无崖子，李秋水，“四绝”是指，萧峰，萧远山，慕容博，鸠摩智；为了避免过于无聊和低级的争论，我直接取最中性的“四绝=三老”，至于想细分高下的，欢迎移步天龙吧，那里有无数的萧吹，四绝吹，逍遥吹，明王吹等等在等你。
另外，我要说的，基本上会写明是猜测还是有原文基础，还是来自金庸百问，有些原文我会贴，因为方便找，有些我就说出处在那里就行了，因为每个都贴的话，工程量是在太大了，没那个精力。
最后简单的说一下天龙四绝这个概念，这并非一个官方的概念，最早是逍遥吹为了唱一二三四歌编出来的，只是后来大家在论武的时候发现虽然一二三四歌扯淡，但天龙四绝这个概念倒是的确如此，所以被天龙论武人大量引用了，对这四人比较经典的例证就是藏经阁一战，这四人表现出的功力相若，互相佩服的情况。
四绝加上三老，这七人对天龙江湖上其它高手形成了碾压的优势，所以在论武的时候评了这七人为“绝顶高手”这一档，至于其中到底如何排位，谁比谁稍胜一筹，那就难说了，也不在这里争论了。
先说说整个天龙里面最为尊崇的两门神功，这档次的武功，用书里的评价是【至高无上】，被天龙大武学家慕容博相提评论：分别是“易筋经”和“六脉神剑”
易筋经
这里要注意，天龙里说的“易筋经”，其实是指最早的梵文“易筋经”，也就是达摩手书，坐化之前留下的原文，而现在少林的易筋经，则是少林二祖和唐代高手李靖从梵文原文中总结出来的武学精要（这一节记载于笑傲江湖一书），类似于辟邪剑法之于葵花宝典（辟邪剑法是林远图从华山派偷录的葵花残本中悟出来的），而新修的天龙一书中，金庸已经将梵文“易筋经”改为无人练成，删去少林疯僧一节，将游坦之练的功夫改为另一门神功，而鸠摩智也不在从游坦之手里拿到易筋经，这一门神功的真正威力我们也就看不到了，只是从造就少林百年的汉文易筋经的效果来看，梵文原文必然更加博大精深。
原文在此：
【梵文《易筋经》本是武学中至高无上的宝典，只修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真千难万难。少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月地用功，往往一无所得，于是众僧以为此经并无灵效。当日为阿朱偷盗了去，寺中众高僧虽然恚怒，却也不当一件大事。至于以隐形草液所书绘的瑜伽《神足经》，则为天竺古修士所书，后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》，却无人知道为一书两经。这时游坦之无心习功，只依照《神足经》上图形呼召体内的冰蚕来去出没，而求好玩嬉戏，不知不觉间功力日进。】
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